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1ère classe

Oculi mei semper ad Dóminum, quia ipse evéllet de láqueo pedes meos : réspice in me, et miserére mei, quóniam únicus et pauper sum ego. Ps. 24 Ad te, Dómine, levávi ánimam meam : Deus meus, in te confído, non erubéscam. ℣. Glória Patri.

Mes yeux sont sans cesse tournés vers le Seigneur, parce que c'est lui qui dégagera mes pieds du filet ; tournez vos regards vers moi, et ayez pitié de moi, car je suis pauvre et délaissé. Ps. 24 Vers vous, Seigneur, j'ai élevé mon âme ; en vous j'ai mis ma confiance, mon Dieu, je n'aurai pas à en rougir. ℣. Gloire...

Quǽsumus, omnípotens Deus, vota humílium réspice : atque, ad defensiónem nostram, déxteram tuæ maiestátis exténde. Per Dóminum nostrum.

Nous vous en prions, Dieu tout-puissant, soyez attentif aux prières des humbles ; et pour nous protéger, étendez la droite de votre majesté. Par...

Fratres : Estóte imitatóres Dei, sicut fílii caríssimi : et ambuláte in dilectióne, sicut et Christus diléxit nos, et trádidit semetípsum pro nobis oblatiónem, et hóstiam Deo in odórem suavitátis.
Fornicátio autem et omnis immundítia aut avarítia nec nominétur in vobis, sicut decet sanctos : aut turpitúdo aut stultilóquium aut scurrílitas, quæ ad rem non pértinet : sed magis gratiárum áctio. Hoc enim scitóte intelligéntes, quod omnis fornicátor aut immúndus aut avárus, quod est idolórum sérvitus, non habet hereditátem in regno Christi et Dei.
Nemo vos sedúcat inánibus verbis : propter hæc enim venit ira Dei in fílios diffidéntiæ. Nolíte ergo éffici partícipes eórum. Erátis enim aliquándo ténebræ : nunc autem lux in Dómino. Ut fílii lucis ambuláte : fructus enim lucis est in omni bonitáte et iustítia et veritáte.

Mes frères, soyez les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés, et marchez dans la charité à l'exemple du Christ, qui nous a aimés et s'est livré lui-même pour nous, s'offrant à Dieu en sacrifice, victime d'agréable odeur.
Quant à la débauche, l'impureté sous toutes ses formes, ou la cupidité, qu'il n'en soit pas même question parmi vous, ainsi que cela convient à des saints. Évitez les propos déshonnêtes, les bouffonneries, les sottises, toutes choses inconvenantes ; mais appliquez-vous plutôt à l'action de grâces. Car, sachez-le bien, ni le débauché, ni l'impur, ni l'avare (qui est un idolâtre) n'ont d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu.
Que nul ne vous égare par des paroles creuses, car c'est à cause de ces vices que la colère de Dieu s'abat sur les fils de l'incrédulité. N'ayez pas de commerce avec eux : autrefois vous étiez ténèbres, vous êtes à présent lumière dans le Seigneur. Marchez donc comme des enfants de lumière, car les fruits de la lumière sont bonté, justice et vérité.

Exsúrge, Dómine, non præváleat homo : iudicéntur gentes in conspéctu tuo. ℣. In converténdo inimícum meum retrórsum, infirmabúntur, et períbunt a fácie tua.

Levez-vous, Seigneur, que l'homme ne l'emporte pas ; que les nations soient jugées en votre présence. ℣. Mes ennemis s'enfuiront ; ils tomberont et périront devant votre face.

Ad te levávi óculos meos, qui hábitas in cælis. ℣. Ecce, sicut óculi servórum in mánibus dominórum suórum. ℣. Et sicut óculi ancíllæ in mánibus dóminæ suæ : ita óculi nostri ad Dóminum, Deum nostrum, donec misereátur nostri. ℣. Miserére nobis, Dómine, miserére nobis.

J'ai levé mes yeux vers vous, qui habitez dans les cieux. ℣. Comme les yeux des serviteurs sont fixés sur les mains de leurs maîtres. ℣. Et les yeux de la servante sur les mains de sa maîtresse : ainsi nos yeux sont fixés sur le Seigneur, notre Dieu ; jusqu'à ce qu'il ait pitié de nous. ℣. Ayez pitié de nous, Seigneur, ayez pitié de nous.

In illo témpore : Erat Iesus eíciens dæmónium, et illud erat mutum. Et cum eiecísset dæmónium, locútus est mutus, et admirátæ sunt turbæ. Quidam autem ex eis dixérunt : In Beélzebub, príncipe dæmoniórum, éicit dæmónia. Et alii tentántes, signum de cælo quærébant ab eo. Ipse autem ut vidit cogitatiónes eórum, dixit eis : Omne regnum in seípsum divísum desolábitur, et domus supra domum cadet. Si autem et sátanas in seípsum divísus est, quómodo stabit regnum eius ? quia dícitis, in Beélzebub me eícere dæmónia. Si autem ego in Beélzebub eício dæmónia : fílii vestri in quo eíciunt ? Ideo ipsi iúdices vestri erunt. Porro si in dígito Dei eício dæmónia : profécto pervénit in vos regnum Dei.
Cum fortis armátus custódit átrium suum, in pace sunt ea, quæ póssidet. Si autem fórtior eo supervéniens vícerit eum, univérsa arma eius áuferet, in quibus confidébat, et spólia eius distríbuet. Qui non est mecum, contra me est : et qui non cólligit mecum, dispérgit. Cum immúndus spíritus exíerit de hómine, ámbulat per loca inaquósa, quærens réquiem : et non invéniens, dicit : Revértar in domum meam, unde exivi. Et cum vénerit, invénit eam scopis mundátam, et ornátam. Tunc vadit, et assúmit septem alios spíritus secum nequióres se, et ingréssi hábitant ibi. Et fiunt novíssima hóminis illíus peióra prióribus.
Factum est autem, cum hæc díceret : extóllens vocem quædam múlier de turba, dixit illi : Beátus venter, qui te portávit, et úbera, quæ suxísti. At ille dixit : Quinímmo beáti, qui áudiunt verbum Dei, et custódiunt illud.

En ce temps-là, Jésus chassait un démon, et ce démon était muet. Et lorsqu'il eut chassé le démon, le muet parla, et les foules furent dans l'admiration. Cependant quelques-uns d'entre eux dirent : « C'est par Béelzéboub, le prince des démons, qu'il chasse les démons. » D'autres le tentaient, réclamant de lui un signe venant du ciel. Mais Jésus, pénétrant leurs pensées, leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même périra, et les maisons tomberont l'une sur l'autre. Si donc Satan est divisé contre lui-même, comment son royaume subsistera-t-il ? Car vous dites que c'est par Béelzéboub que je chasse les démons. Et si moi je chasse les démons par Béelzéboub, par qui vos fils les chassent-ils ? Aussi seront-ils eux-mêmes vos juges. Mais si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, assurément le royaume de Dieu est venu jusqu'à vous.
« Lorsqu'un homme fort et armé garde sa maison, tout ce qu'il possède est en sûreté. Mais qu'un plus fort que lui survienne et le terrasse, il lui enlèvera toutes les armes dans lesquelles il se confiait, et partagera ses dépouilles. Qui n'est pas avec moi est contre moi, et qui n'amasse pas avec moi, dissipe. Quand l'esprit impur est sorti d'un homme, il parcourt les lieux déserts, en quête de repos. N'en trouvant pas, il dit "Je retournerai dans ma maison que j'ai quittée." À son retour, il la trouve balayée et ornée. Alors il s'en va chercher sept autres esprits plus méchants que lui, et tous envahissent la maison et s'y installent ; et le dernier état de cet homme devient pire que le premier. »
Or il arriva, pendant qu'il parlait ainsi, qu'une femme éleva la voix du milieu de la foule et lui dit : « Heureuses les entrailles qui t'ont porté, et les seins qui t'ont nourri ! » Mais il dit : « Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent ! »

Iustítiæ Dómini rectæ, lætificántes corda, et iudícia eius dulci ora super mel et favum : nam et servus tuus custódit ea.

Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent les cœurs ; ses jugements sont plus doux que le miel et son rayon ; c'est pourquoi votre serviteur les garde.

Hæc hóstia, Dómine, quǽsumus, emúndet nostra delícta : et, ad sacrifícium celebrándum, subditórum tibi córpora mentésque sanctíficet. Per Dóminum.

Que cette hostie, Seigneur, nous vous en prions, nous purifie de nos péchés ; et qu'elle sanctifie les corps et les âmes de vos serviteurs en vue de la célébration de ce sacrifice. Par...

Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere : Dómine, sancte Pater, omnípotens ætérne Deus :
Qui corporáli jejúnio vitia cómprimis, mentem élevas, virtútem largíris et prǽmia : per Christum Dóminum nostrum.
Per quem maiestátem tuam laudant Angeli, adórant Dominatiónes, tremunt Potestátes. Cæli cælorúmque Virtútes ac beáta Séraphim sócia exsultatióne concélebrant. Cum quibus et nostras voces ut admítti iúbeas, deprecámur, súpplici confessióne dicentes.

Il est vraiment juste et nécessaire, c'est notre devoir et notre salut de vous rendre grâces toujours et partout, Seigneur, Père saint, Dieu éternel et tout-puissant.
Par le jeûne corporel, vous réprimez les vices, vous élevez l'âme, vous donnez largement la vertu et ses récompenses, par le Christ notre Seigneur.
C'est par lui que les Anges louent votre majesté, que les Dominations l'adorent, que les Puissances la révèrent, que les Cieux et les Vertus des cieux, ainsi que les bienheureux Séraphins, la célèbrent dans une même allégresse. À leur chants nous vous supplions de laisser se joindre aussi nos voix, pour proclamer dans une humble louange...

Passer invénit sibi domum, et turtur nidum, ubi repónat pullos suos : altária tua, Dómine virtútum, Rex meus, et Deus meus : beáti, qui hábitant in domo tua, in sǽculum sǽculi laudábunt te.

Le passereau se trouve une demeure, et la tourterelle un nid où déposer ses petits ; pour moi, j'ai vos autels, ô Seigneur des armées, mon Roi et mon Dieu. Heureux ceux qui habitent dans votre maison : dans les siècles des siècles, ils vous loueront.

A cunctis nos, quǽsumus, Dómine, reátibus et perículis propitiátus absólve : quos tanti mystérii tríbuis esse partícipes. Per Dóminum.

De tout péché et de tout péril, Seigneur, nous vous en prions, délivrez-nous miséricordieusement, vous qui nous accordez de participer à un si grand mystère. Par...