Missel.fr

1ère classe

• Messe de Minuit
• Messe de l'Aurore
• Messe du Jour

Dóminus dixit ad me : Fílius meus es tu, ego hódie génui te. Ps. 2 Quare fremuérunt gentes : et pópuli meditáti sunt inánia ? ℣. Glória Patri.

Le Seigneur m'a dit : « Tu es mon Fils, aujourd'hui je t'ai engendré. » Ps. 2 Pourquoi les nations ont-elles rugi ? Pourquoi les peuples ont-ils médité de vains projets ? ℣. Gloire...

Deus, qui hanc sacratíssimam noctem veri lúminis fecísti illustratióne claréscere : da, quǽsumus ; ut, cuius lucis mystéria in terra cognóvimus, eius quoque gáudiis in cælo perfruámur : Qui tecum vivit et regnat in unitáte.

Ô Dieu, qui avez illuminé cette nuit très sainte des splendeurs de la vraie lumière : daignez nous accorder, à nous qui avons connu ces mystères de lumière sur terre, d'en goûter aussi les joies dans le ciel. Lui qui...

Caríssime : Appáruit grátia Dei Salvatóris nostri ómnibus homínibus, erúdiens nos, ut, abnegántes impietátem et sæculária desidéria, sóbrie et iuste et pie vivámus in hoc sǽculo, exspectántes beátam spem et advéntum glóriæ magni Dei et Salvatóris nostri Iesu Christi : qui dedit semetípsum pro nobis : ut nos redímeret ab omni iniquitáte, et mundáret sibi pópulum acceptábilem, sectatórem bonórum óperum. Hæc lóquere et exhortáre : in Christo Iesu, Dómino nostro.

Mon très cher, la grâce de Dieu notre Sauveur s'est manifestée à tous les hommes, nous enseignant à renoncer à l'impiété et aux convoitises du siècle pour vivre en ce monde avec modération, justice et piété, dans l'attente de la bienheureuse espérance et de la manifestation glorieuse de notre grand Dieu et Sauveur, le Christ Jésus, qui s'est livré lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se préparer un peuple pur, agréable et zélé pour les bonnes œuvres. Voici ce que tu dois prêcher et recommander, dans le Christ Jésus notre Seigneur.

Tecum princípium in die virtútis tuæ : in splendóribus Sanctórum, ex útero ante lucíferum génui te. ℣. Dixit Dóminus Dómino meo : Sede a dextris meis : donec ponam inimícos tuos, scabéllum pedum tuórum.

Principe avec toi au jour de ta puissance, dans les splendeurs des saints je t'ai engendré de mon sein avant l'aurore. ℣. Le Seigneur a dit à mon Seigneur : « Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis l'escabeau de tes pieds. »

Allelúia, allelúia. ℣. Dóminus dixit ad me : Fílius meus es tu, ego hódie génui te. Allelúia.

Alléluia, alléluia. ℣. Le Seigneur m'a dit : « Tu es mon Fils, aujourd'hui je t'ai engendré. » Alléluia.

In illo témpore : Exiit edíctum a Cǽsare Augústo, ut describerétur univérsus orbis. Hæc descríptio prima facta est a prǽside Sýriæ Cyríno : et ibant omnes ut profiteréntur sínguli in suam civitátem.
Ascéndit autem et Ioseph a Galilǽa de civitáte Názareth, in Iudǽam in civitátem David, quæ vocatur Béthlehem : eo quod esset de domo et fámilia David, ut profiterétur cum María desponsáta sibi uxóre prægnánte. Factum est autem, cum essent ibi, impléti sunt dies, ut páreret. Et péperit fílium suum primogénitum, et pannis eum invólvit, et reclinávit eum in præsépio : quia non erat eis locus in diversório.
Et pastóres erant in regióne eádem vigilántes, et custodiéntes vigílias noctis super gregem suum. Et ecce, Angelus Dómini stetit iuxta illos, et cláritas Dei circumfúlsit illos, et timuérunt timóre magno. Et dixit illis Angelus : Nolíte timére : ecce enim, evangelízo vobis gáudium magnum, quod erit omni pópulo : quia natus est vobis hódie Salvátor, qui est Christus Dóminus, in civitáte David. Et hoc vobis signum : Inveniétis infántem pannis involútum, et pósitum in præsépio.
Et súbito facta est cum Angelo multitúdo milítiæ cæléstis, laudántium Deum et dicéntium : Glória in altíssimis Deo, et in terra pax hóminibus bonæ voluntátis.

En ce temps-là, l'empereur Auguste ordonna par un édit le dénombrement de toute la terre. Ce premier dénombrement fut fait sous Quirinus, préfet de Syrie ; tous allaient se faire inscrire chacun dans sa ville.
Joseph, qui était de la maison et de la famille de David, monta lui aussi de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, pour se faire inscrire avec Marie, son épouse, qui était enceinte. Or il arriva, pendant qu'ils étaient en ce lieu, que les jours où elle devait enfanter furent accomplis. Et elle mit au monde son Fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux à l'hôtellerie.
Et aux environs, il y avait des bergers, qui passaient la nuit dans les champs, veillant à la garde de leurs troupeaux. Et voici que l'ange du Seigneur se tint près d'eux, et la clarté de Dieu brilla autour d'eux ; et ils furent saisis d'une grande frayeur. L'ange leur dit : « Ne craignez point ; car voici que je vous annonce une grande joie, qui sera pour tout le peuple : il vous est né aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur. Et voici le signe auquel vous le reconnaîtrez : vous trouverez un enfant enveloppé de langes, et couché dans une crèche. »
Et soudain se joignit à l'ange une multitude d'esprits célestes, louant Dieu et disant : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et sur la terre paix aux hommes de bonne volonté ! »

Læténtur cæli, et exsúltet terra ante fáciem Dómini : quóniam venit.

Que les cieux se réjouissent ; que la terre exulte devant la face du Seigneur, car il vient.

Accépta tibi sit, Dómine, quǽsumus, hodiérnæ festivitátis oblátio : ut, tua gratia largiénte, per hæc sacrosáncta commércia, in illíus inveniámur forma, in quo tecum est nostra substántia : Qui tecum vivit et regnat in unitáte.

Seigneur, nous vous en prions : que l'offrande présentée en la fête d'aujourd'hui soit agrée de vous ; en sorte que le don généreux de votre grâce nous permette, par les très saints échanges qui vont s'accomplir, d'être trouvés conformes à celui en qui notre substance vous est unie. Lui qui...

Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere : Dómine, sancte Pater, omnípotens ætérne Deus :
Quia per incarnáti Verbi mystérium, nova mentis nostræ óculis lux tuæ claritátis infúlsit : ut dum visibíliter Deum cognóscimus, per hunc in invisibílium amórem rapiámur.
Et ídeo cum Angelis et Archángelis, cum Thronis et Dominatiónibus, cumque omni milítia cæléstis exércitus, hymnum glóriæ tuæ cánimus, sine fine dicéntes...

Il est vraiment juste et nécessaire, c'est notre devoir et notre salut de vous rendre grâces toujours et partout, Seigneur, Père saint, Dieu tout-puissant et éternel.
Car, par le mystère du Verbe incarné, un nouveau rayon de votre clarté a brillé aux yeux de notre âme ; en sorte que, connaissant Dieu sous une forme visible, nous sommes ravis par lui en l'amour des choses invisibles.
C'est pourquoi, avec les Anges et les Archanges, avec les Trônes et les Dominations, avec toute la milice de l'armée céleste, nous chantons l'hymne de votre gloire, disant sans cesse...

In splendóribus Sanctórum, ex útero ante lucíferum génui te.

Dans les splendeurs des saints, je t'ai engendré de mon sein avant l'aurore.

Da nobis, quǽsumus, Dómine, Deus noster : ut, qui Nativitátem Dómini nostri Iesu Christi mystériis nos frequentáre gaudémus ; dignis conversatiónibus ad eius mereámur per veníre consórtium : Qui tecum.

Nous vous en prions, Seigneur notre Dieu : accordez-nous que, célébrant avec joie et assiduité par ces mystères la Nativité de notre Seigneur Jésus-Christ, nous méritions par une vie digne d'avoir part un jour à sa gloire. Lui qui...

Lux fulgébit hódie super nos : quia natus est nobis Dóminus : et vocábitur Admirábilis, Deus, Princeps pacis, Pater futúri sǽculi : cuius regni non erit finis. Ps. 92 Dominus regnávit, decorem indutus est : indutus est Dominus fortitudinem, et præcínxit se. ℣. Glória Patri.

La lumière brillera sur nous aujourd'hui, car le Seigneur nous est né et il sera appelé l'Admirable, Dieu, Prince de la paix, Père du siècle à venir, et son règne n'aura pas de fin. Ps. 92 Le Seigneur règne et il est revêtu de beauté : il s'est revêtu de force et s'en est ceint. ℣. Gloire au Père.

Da nobis, quǽsumus, omnípotens Deus : ut, qui nova incarnáti Verbi tui luce perfúndimur ; hoc in nostro respléndeat ópere, quod per fidem fulget in mente. Per eúndem.

Inondés par la lumière nouvelle de votre Verbe incarné, nous vous en prions, Dieu tout-puissant : accordez-nous que resplendisse dans nos œuvres ce qui brille dans nos âmes par la foi. Par le même...

Da, quǽsumus, omnípotens Deus : ut, qui beátæ Anastásiæ Mártyris tuæ sollémnia cólimus ; eius apud te patrocínia sentiámus. Per Dóminum.

Faites, Dieu tout-puissant, que nous éprouvions les effets de la protection de la bienheureuse Anastasie, votre martyre, dont nous célébrons la solennité. Par...

Caríssime : Appáruit benígnitas et humánitas Salvatóris nostri Dei : non ex opéribus iustítiæ, quæ fécimus nos, sed secúndum suam misericórdiam salvos nos fecit per lavácrum regeneratiónis et renovatiónis Spíritus Sancti, quem effúdit in nos abúnde per Iesum Christum, Salvatorem nostrum : ut, iustificáti grátia ipsíus, herédes simus secúndum spem vitæ ætérnæ : in Christo Iesu, Dómino nostro.

Mon très cher : Dieu, notre Sauveur, a manifesté sa bonté et son amour pour les hommes : ce n'est pas à cause de nos bonnes œuvres qu'il nous a sauvés, mais selon sa miséricorde, par le baptême de régénération et de renouvellement de l'Esprit Saint, qu'il a répandu abondamment sur nous par Jésus-Christ, notre Seigneur ; afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions héritiers de la vie éternelle, selon l'espérance que nous avons en Jésus-Christ, notre Seigneur.

Benedíctus, qui venit in nómine Dómini : Deus Dóminus, et illúxit nobis. ℣. A Dómino factum est istud : et est mirábile in óculis nostris.

Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ; le Seigneur est Dieu, et sa lumière a brillé sur nous. ℣. C'est l'œuvre de Dieu et c'est admirable à nos yeux.

Allelúia, allelúia. ℣. Dóminus regnávit, decórem índuit : índuit Dóminus fortitúdinem, et præcínxit se virtúte. Allelúia.

Alléluia, alléluia. ℣. Le Seigneur règne et s'est revêtu de beauté ; il s'est revêtu de force et s'est ceint de puissance. Alléluia.

In illo témpore : Pastóres loquebántur ad ínvicem : Transeámus usque Béthlehem, et videámus hoc verbum, quod factum est, quod Dóminus osténdit nobis. Et venérunt festinántes : et invenérunt Maríam et Ioseph. et Infántem pósitum in præsépio. Vidéntes autem cognovérunt de verbo, quod dictum erat illis de Púero hoc. Et omnes, qui audiérunt, miráti sunt : et de his, quæ dicta erant a pastóribus ad ipsos. María autem conservábat ómnia verba hæc, cónferens in corde suo.
Et revérsi sunt pastóres, glorificántes et laudántes Deum in ómnibus, quæ audíerant et víderant, sicut dictum est ad illos.

En ce temps-là, les bergers se disaient les uns aux autres : « Allons à Bethléem et voyons ce qui est arrivé, que le Seigneur nous a fait connaître. » Ils y allèrent en hâte et trouvèrent Marie, Joseph et l'Enfant couché dans la crèche. Le voyant, ils reconnurent la vérité de ce qui leur avait été dit sur cet enfant. Et tous ceux qui les entendirent furent dans l'admiration de ce que disaient les bergers. Et Marie conservait toutes ces paroles et les méditait dans son cœur.
Les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu de tout ce qu'ils avaient entendu et vu, ainsi qu'il leur avait été dit.

Deus firmávit orbem terræ, qui non commovébitur : paráta sedes tua, Deus, ex tunc, a sǽculo tu es.

Dieu a affermi la terre, elle ne sera point ébranlée. Votre trône, ô Dieu, est établi dès l'éternité : dès l'éternité vous êtes.

Múnera nostra, quǽsumus, Dómine, Nativitátis hodiérnæ mystériis apta provéniant, et pacem nobis semper infúndant : ut, sicut homo génitus idem refúlsit et Deus, sic nobis hæc terréna substántia cónferat, quod divínum est. Per eúndem Dóminum.

Seigneur, nous vous en prions, faites que nos offrandes s'accordent aux mystères de la Nativité qui se célèbre aujourd'hui, et nous obtiennent toujours la paix ; et de même que celui qui est né homme a brillé aussi comme Dieu, qu'ainsi cette substance terrestre nous confère ce qui est divin. Par le même...

Accipe, quǽsumus, Dómine, múnera dignánter obláta : et, beátæ Anastásiæ Mártyris tuæ suffragántibus méritis, ad nostræ salútis auxílium proveníre concéde. Per Dóminum.

Daignez agréer, nous vous en prions, Seigneur, les offrandes que nous vous présentons ; et par l'intercession des mérites de la bienheureuse Anastasie, votre martyre, accordez qu'elles servent à notre salut. Par...

Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere : Dómine, sancte Pater, omnípotens ætérne Deus :
Quia per incarnáti Verbi mystérium, nova mentis nostræ óculis lux tuæ claritátis infúlsit : ut dum visibíliter Deum cognóscimus, per hunc in invisibílium amórem rapiámur.
Et ídeo cum Angelis et Archángelis, cum Thronis et Dominatiónibus, cumque omni milítia cæléstis exércitus, hymnum glóriæ tuæ cánimus, sine fine dicéntes...

Il est vraiment juste et nécessaire, c'est notre devoir et notre salut de vous rendre grâces toujours et partout, Seigneur, Père saint, Dieu tout-puissant et éternel.
Car, par le mystère du Verbe incarné, un nouveau rayon de votre clarté a brillé aux yeux de notre âme ; en sorte que, connaissant Dieu sous une forme visible, nous sommes ravis par lui en l'amour des choses invisibles.
C'est pourquoi, avec les Anges et les Archanges, avec les Trônes et les Dominations, avec toute la milice de l'armée céleste, nous chantons l'hymne de votre gloire, disant sans cesse...

Exsúlta, fília Sion, lauda, fília Ierúsalem : ecce, Rex tuus venit sanctus et Salvátor mundi.

Exulte, fille de Sion ; entonne un chant de louange, ô fille de Jérusalem ; voici ton Roi qui vient à toi, le Saint et le Sauveur du monde.

Huius nos, Dómine, sacraménti semper nóvitas natális instáuret : cuius Natívitas singuláris humánam réppulit vetustátem. Per eúndem Dóminum.

Que le sacrement de celui dont la singulière Nativité a banni notre ancienne déchéance, Seigneur, nous rajeunisse toujours par sa nouveauté d'existence. Par le même...

Satiásti, Dómine, famíliam tuam munéribus sacris : eius, quǽsumus, semper interventióne nos réfove, cuius sollémnia celebrámus. Per Dóminum.

Seigneur, vous avez rassasié votre famille de vos dons sacrés ; ranimez-nous toujours, nous vous en prions, par l'intercession de celle dont nous célébrons la solennité. Par...

Puer natus est nobis, et fílius datus est nobis : cuius impérium super húmerum eius : et vocábitur nomen eius magni consílii Angelus. Ps. 97 Cantáte Dómino cánticum novum, quia mirabília fecit. ℣. Glória Patri.

Un enfant nous est né et un fils nous a été donné : il porte sur son épaule le signe de sa souveraineté, il sera appelé l'Ange du grand conseil. Ps. 97 Chantez au Seigneur un cantique nouveau, car il a fait des merveilles. ℣. Gloire au Père.

Concéde, quǽsumus, omnípotens Deus : ut nos Unigéniti tui nova per carnem Natívitas líberet ; quos sub peccáti iugo vetústa sérvitus tenet. Per eúndem Dóminum.

Accordez, nous vous en prions, Dieu tout-puissant, que votre Fils unique nous délivre par sa nouvelle naissance selon la chair, nous que l'antique esclavage tient sous le joug du péché. Par le même...

Multifáriam, multísque modis olim Deus loquens pátribus in Prophétis : novíssime diébus istis locútus est nobis in Fílio, quem constítuit herédem universórum, per quem fecit et sǽcula.
Qui cum sit splendor glóriæ, et figúra substántiæ eius, portánsque ómnia verbo virtútis suæ, purgatiónem peccatórum fáciens, sedet ad déxteram maiestátis in excélsis : tanto mélior Angelis efféctus, quanto differéntius præ illis nomen hereditávit.
Cui enim dixit aliquándo Angelórum : Fílius meus es tu, ego hódie génui te ? Et rursum : Ego ero illi in patrem, et ipse erit mihi in fílium ? Et cum íterum introdúcit Primogénitum in orbem terræ, dicit : Et adórent eum omnes Angeli Dei. Et ad Angelos quidem dicit : Qui facit Angelos suos spíritus, et minístros suos flammam ignis. Ad Fílium autem : Thronus tuus, Deus, in sǽculum sǽculi : virga æquitátis, virga regni tui. Dilexísti iustítiam et odísti iniquitátem : proptérea unxit te Deus, Deus tuus, óleo exsultatiónis præ particípibus tuis. Et : Tu in princípio, Dómine, terram fundásti : et ópera mánuum tuárum sunt cæli. Ipsi períbunt, tu autem permanébis ; et omnes ut vestiméntum veteráscent : et velut amíctum mutábis eos, et mutabúntur : tu autem idem ipse es, et anni tui non defícient.

Dieu, à plusieurs reprises et de multiples façons, a parlé autrefois à nos pères par les prophètes ; dans ces derniers temps il nous a parlé par son Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, et par lequel il a aussi créé le monde.
Ce Fils est la splendeur de sa gloire, l'image de sa substance ; il soutient toutes choses par la puissance de sa parole ; après nous avoir purifiés de nos péchés, il s'est assis au plus haut des cieux, à la droite de la souveraine majesté ; devenu d'autant plus supérieur aux anges qu'il a hérité d'un nom plus excellent que le leur.
Auquel des anges, en effet, Dieu a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui ? Ou : Je serai pour lui un Père et il sera mon Fils ? Et lorsqu'il envoie son premier-né sur la terre, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent. De plus, alors qu'il dit aux anges : Il a fait de ses anges des esprits, et des ministres une flamme de feu, Dieu dit à son Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel ; le sceptre de ta souveraineté est un sceptre de justice. Tu as aimé la justice et haï l'iniquité ; c'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint entre tous tes compagnons d'une huile d'allégresse. Et encore : C'est toi, Seigneur, qui, au commencement, as fondé la terre ; et les cieux sont l'ouvrage de tes mains. Ils périront ; toi, tu demeures ; tous, ils vieilliront comme un vêtement ; comme un manteau tu les changeras et ils seront changés ; mais toi, tu restes le même et tes années ne s'épuiseront pas.

Vidérunt omnes fines terræ salutare Dei nostri : iubiláte Deo, omnis terra. ℣. Notum fecit Dominus salutare suum : ante conspéctum géntium revelávit iustitiam suam.

Toutes les contrées de la terre ont vu le salut de notre Dieu ; que toute la terre acclame Dieu. ℣. Le Seigneur a fait connaître son salut ; il a manifesté sa justice à la face des nations.

Allelúia, allelúia. ℣. Dies sanctificátus illúxit nobis : veníte, gentes, et adoráte Dóminum : quia hódie descéndit lux magna super terram. Allelúia.

Alléluia, alléluia. ℣. Un jour saint a lui sur nous ; venez, nations, adorez le Seigneur ; car aujourd'hui une grande lumière est descendue sur la terre. Alléluia.

In princípio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in princípio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt : et sine ipso factum est nihil, quod factum est : in ipso vita erat, et vita erat lux hóminum : et lux in ténebris lucet, et ténebræ eam non comprehendérunt.
Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Ioánnes. Hic venit in testimónium, ut testimónium perhibéret de lúmine, ut omnes créderent per illum. Non erat ille lux, sed ut testimónium perhibéret de lúmine.
Erat lux vera, quæ illúminat omnem hóminem veniéntem in hunc mundum. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognóvit. In própria venit, et sui eum non recepérunt. Quotquot autem recepérunt eum, dedit eis potestátem fílios Dei fíeri, his, qui credunt in nómine eius : qui non ex sanguínibus, neque ex voluntáte carnis, neque ex voluntáte viri, sed ex Deo nati sunt. (Hic genuflectitur) Et Verbum caro factum est, et habitávit in nobis : et vídimus glóriam eius, glóriam quasi Unigéniti a Patre, plenum grátiæ et veritátis.

Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu et le Verbe était Dieu. Il était au commencement auprès de Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui n'a été fait, n'a été fait sans lui. En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point comprise.
Il y eu un homme envoyé de Dieu, appelé Jean. Il vint en témoin pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui. Il n'était pas la lumière, mais il vint pour rendre témoignage à la lumière.
Celui-là était la vraie lumière qui éclaire tout homme venant en ce monde. Il était dans le monde, et le monde a été fait par lui, et le monde ne l'a pas reconnu. Il est venu chez lui et les siens ne l'ont pas reçu. Mais à tous ceux qui l'ont reçu il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom : qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. (On s'agenouille) Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, qui est la gloire du Fils unique du Père, plein de grâce et de vérité.

Tui sunt cæli et tua est terra : orbem terrárum et plenitúdinem eius tu fundásti : iustítia et iudícium præparátio sedis tuæ.

À vous sont les cieux, à vous est la terre ; vous avez créé le monde et tout ce qu'il renferme, les fondements de votre trône sont la justice et le droit.

Obláta, Dómine, múnera, nova Unigéniti tui Nativitáte sanctífica : nosque a peccatórum nostrórum máculis emúnda. Per eúndem Dóminum.

Sanctifiez, Seigneur, par la nouvelle naissance de votre Fils unique, les dons que nous vous offrons, et purifiez-nous des souillures de nos péchés. Par le même...

Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere : Dómine, sancte Pater, omnípotens ætérne Deus :
Quia per incarnáti Verbi mystérium, nova mentis nostræ óculis lux tuæ claritátis infúlsit : ut dum visibíliter Deum cognóscimus, per hunc in invisibílium amórem rapiámur.
Et ídeo cum Angelis et Archángelis, cum Thronis et Dominatiónibus, cumque omni milítia cæléstis exércitus, hymnum glóriæ tuæ cánimus, sine fine dicéntes...

Il est vraiment juste et nécessaire, c'est notre devoir et notre salut de vous rendre grâces toujours et partout, Seigneur, Père saint, Dieu tout-puissant et éternel.
Car, par le mystère du Verbe incarné, un nouveau rayon de votre clarté a brillé aux yeux de notre âme ; en sorte que, connaissant Dieu sous une forme visible, nous sommes ravis par lui en l'amour des choses invisibles.
C'est pourquoi, avec les Anges et les Archanges, avec les Trônes et les Dominations, avec toute la milice de l'armée céleste, nous chantons l'hymne de votre gloire, disant sans cesse...

Vidérunt omnes fines terræ salutáre Dei nostri.

Toutes les contrées de la terre ont vu le salut de notre Dieu.

Præsta, quǽsumus, omnípotens Deus : ut natus hódie Salvátor mundi, sicut divínæ nobis generatiónis est auctor ; ita et immortalitátis sit ipse largítor : Qui tecum vivit et regnat.

Nous vous en prions, Dieu tout-puissant : le Sauveur du monde, né aujourd'hui, nous engendre à la vie divine ; que de même aussi il nous accorde généreusement l'immortalité. Lui qui vit...